گاهی قیامت در این جهان ظهور می یابد و ذات و راز انسان‌ها اشکار می شود

گاهی قیامت در این جهان ظهور می یابد و ذات و راز انسان‌ها اشکار می شود

امیر دبیری مهر

استاد معظم ایت الله جوادی آملی در تفسیر سوره واقعه با اشاره به تفسیر صدرالمتالهین از این سوره
می فرماید:

یک عده‌ای که واقعاً اصلاً فکر می‌کنند که در قیامت دارند زندگی می‌کنند، چون قیامت رتبه زمانی ندارد که بگذاریم مثلاً دنیا تمام بشود بعد قیامت شروع بشود نه! قیامت هم‌اکنون موجود است در روایات هم هست که اگر کسی باورش نباشد که هم‌اکنون الیوم بهشت و جهنم موجود است از ما نیست. بهشت و جهنم الیوم کوجود است ولی اینها باطن این عالم‌اند نه اینکه خدای عالم حالا صبر می‌کند معاذالله وقتی که دنیا تمام شد به لحاظ زمانی

اگر این حقیقت را بپذیریم یکی از زیبایی های قیامت که اگر چشم باز کنیم در عالم موجود هم قابل مشاهده است اشکار شدن ذات و‌ جوهرادمها در مواضع و سخنان و‌کردار آنهاست .

علامه طباطبایی که رضوان خدا بر او باد در تفسیر کبیر المیزان در ذیل آیه نهم سوره طارق
که خداوند متعال می فرماید

«یوم تبلى السرائر»

می نویسد :
معناى آیه این است که رجع در روزى است که آنچه از عقاید و آثار اعمال که انسانها پنهان کرده بودند، چه خیرش و چه شرش به مورد آزمایش و شناسایى قرار مى گیرد، و زرگر، اعمال و عقاید آنها را در بوته زرگرى خود مى آزماید، تا معلوم شود کدام صالح و کدام فاسد بوده و کدام خالص و کدام داراى ناخالصى و عیار است و بر طبق آن صاحبش را جزا مى دهد.

منظور از بیان این مقدمه نگاه متفاوت به برخی از انسان‌ها در همین جهان دنیوی و زمانی است که آنها با خوبی و‌ بدی ها جوهر خود را برای دیگران اشکار می سازند . گاهی یک کلام ،یک واژه ،یک رفتارکوچک دریچه ای می‌شود به سرزمین وجود آدمیان و این سرزمین اصلا و ابدا قابل صحنه آرایی و تزیین نیست . ریاکاری و تظاهر به راه ندارد عین قیامت است اسرار درونی اشکار می شود.عین حقیقت آدمی است که اشکارمی شود و به عبارت بهتر قیامت آن ادم شکل می گیرد . پرد ه ای از صحرای محشر کنار می رود.
البته ما بیشتر به خبث طینتها توجه داریم اما روی دیگر سکه طهارت ذات آدمیان است .
در زندگی مشاهده کردید گاهی دیگران نمی توانند حسادت خود را پنهان کنند گاهی در خشم و غضب واقعیت وجودی خود را اشکار می کنند
در زندگی جمعی هم اینکه گاهی فردی سخنی می گوید که موجب اکراه و بدآیند اکثر مردمان می‌شود مصداق همین مساله است . آن فرد با دست خود ، با کلام خود ، با موضع خود با رفتار خود چهره حقیقی خود را بر همگان اشکار می کند . چه خوب ‌و چه بد.
گاهی یک کلمه نشان می دهد گوینده بهشتی است و‌گاهی یک نگاه دوزخی بودن او را اشکار می کند. البته برای اهل دل و راز و سر .
از خداوند متعال مسالت می کنیم در این جهان به گونه ای زندگی کنیم که از اشکار شدن رازهای خود در دنیا و عقبی شرمسار نباشیم و در آخرت با توشه ی پربار از خیرات و حسنات محشور شویم .